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61.
62.
转向人们的生活世界——马克思主义哲学中国化刍议 总被引：1，自引：0，他引：1
由于本身的性质和近代中国的国情,马克思主义哲学在其中国化过程中,形成了政治与学术两个主要层面。随着时代条件的变化,中国化的马克思主义哲学日益显示出其生活世界层面的缺失。只有走向人们的生活世界,马克思主义哲学才能被人们所需要,从而扎根于民间,实现持久的中国化。 相似文献
63.
建立在集体产权基础上的现代农村,是在国家建构下的生产共同体,其治理以村民委员会自治为特征。随着农村社会流动性增加,村委会的代表性日益不足,行政干预导致村委会自治性不足,其合法性基础受到削弱。重建农村社区,形成居民自治的生活共同体,需要农村治理的转型。 相似文献
64.
艾买提江·阿布力米提 《喀什师范学院学报》2011,32(2):44-46
在地域、环境、文化、技术等多种因素的作用下,罗布人传统社会形成了以渔猎为主的生计方式,同时罗布人还尽量采取其他生计方式以弥补食物的不足。改革开放后,随着新的农业技术的引进和国家社会经济结构的变革,罗布人的生计方式也在不断改变。 相似文献
65.
绿色公共管理是绿色文明时代公共管理发展的新领域,其兴起有国内外理论与实践背景。作为一种公共管理新途径,绿色公共管理具有自身的鲜明特征。当前应明确绿色公共管理研究的若干核心主题,以更好服务于我国公共管理的实践需要。 相似文献
66.
民间信仰中有大量的佛法道行、忠魂显圣以及地狱等描写,大多是虚构的,我们称它为＂现实＂基础和逻辑前提。主要体现在三个方面：万物有灵和灵魂不灭观念;生死轮回观念;＂与神生活＂,即现实生活中很多人离不开鬼神,与鬼神＂生活＂在一起或同一片天地。这些描写在作品中起到了多重作用。有的起着结构全篇的作用,有的增强了作品的艺术效果,有的影射着人世社会,起着警示人生的作用。 相似文献
67.
城市是人类文明的结晶。然而,在城市化发展突飞猛进的当代社会,市民的日常生活却常常深陷交通拥堵、环境污染、资源紧缺等诸多现实困境。引导与规范城市向低碳生活方式转型可为上述困境的缓解提供路径。即完善城市管理制度,硬化市民低碳生活的制度建设;创新低碳科学技术,强化市民低碳生活的科技支撑;保护城市生态人文环境,加强市民低碳生活的环境建设;实施低碳经济模式,推进市民低碳生活的经济建设;倡导低碳绿色消费,构建市民低碳生活的消费模式。 相似文献
68.
欲望搬迁原理下惠安城区生活空间质量评价 总被引：1，自引：1，他引：0
曾献君 《福建工程学院学报》2011,9(1):40-45
以滨海小城市惠安城区为例,从城市社会空间结构和城市生活空间结构的相关理念着手,分析出城市生活空间质量不断受到关注和欲望搬迁原理评价生活空间质量的人本真实性;阐述了案例区的基本概况、社区发展过程并对社区进行划分;基于欲望搬迁原理对其城市内部居住生活空间质量进行人本综合评价与分析,将惠安城区的居住生活空间质量分成4个等级。 相似文献
69.
金瓶掣签是清朝中央政府制定的一种确定大活佛转世的方式,方法。它的产生及形成有其特定的背景。在一定意义上,它是历史传承与现实因素结合的产物。文章将沿着这一主线,扩大视角,对它的历史背景进行说明,以期对它有个完整的把握。 相似文献
70.
李新坚 《成都教育学院学报》2011,(5):9-11
通过对云南省勐混镇贺开村拉祜族学生学习成绩差、学生间歇性辍学严重现象的深入考察,发现读书无用论的价值取向、早教缺乏、文化冲突等,是目前拉祜族学生低学业成就的真正原因。改善拉祜族学生低学业成就现状的对策是：加大对民族农村地区职业教育的扶持,加大对民族农村地区学前教育的投入,学校教育中要加强各民族间的交流。 相似文献